Berts Ditjes En Datjes

Title :   How a system constructs its Self Author : Albertus M Morriën Date : Februari 2026 1. Preface This paper is the culmination of a lifelong fascination with systems—how they function, how they fail, and how they make sense of themselves. As a telecommunications engineer with eight patents to my name, I have spent decades designing protocols for machines to communicate. Yet, it was only in retirement that I turned my attention to the ultimate communication problem: how the human mind constructs its 'Self.' Inspired by conversations with AI systems like Gemini, I propose a mechanistic model of consciousness rooted in Bayesian feedback loops and layered communication protocols. By treating qualia as the 'Presentation Layer' with respectively underlying ' Symbolic Layer' and 'Language Layer' this theory bridges the gap between philosophy and engineering—rendering the 'Hard Problem of Consciousness' obsolete without resort...

  The documents below are precursors of a definitive version that is being prepared. It rest on the following insight. Our reality is the result of many turns of Hofstadter's strange loop that enables a system to learn experiencing its own reality. It is universal if it uses no abstractions. Otherwise it is creative so that it can experience its own particular reality. Without symbolic language our human reality would not be possible. The identity of a quale can be a substitute for a symbol; even a fetus has experiences.    The Architecture of Meaning: Discovering Self in Loops of Action and Perception  Draft 2     The Architecture of Meaning, A Developmental-Naturalistic Account of Consciousness Without a Hard Problem  (First draft)   Voortschrijdend inzicht over de ontwikkeling van bewustzijn   (Brainstorming)  

  Hieronder volgt een korte samenvatting van het artikel dat ik onlangs schreef over de oorsprong van het menselijk bewustzijn. De constructie van betekenis: hoe bewustzijn ontstaat vanuit ontwikkeling 1. Introductie Wat is bewustzijn? Waarom voelt de wereld zoals hij voelt? En waarom is de smaak van chocolade voor iedereen anders, maar toch herkenbaar? Filosofen noemen dit het 'probleem van het bewustzijn' en het wordt vaak behandeld als een mysterie dat nooit opgelost kan worden. Maar misschien is het minder mysterieus dan we denken. In mijn benadering van deze vraag kijk ik naar bewustzijn zoals het zich ontwikkelt bij echte kinderen, in echte gezinnen, in echte interacties. Niet als iets dat plotseling 'aangaat' in de hersenen, maar als iets dat laagje voor laagje wordt opgebouwd. Net als taal, lopen of een gevoel voor muziek. 2. Het begint met het lichaam Een baby komt niet onbeschreven ter wereld. Vanaf de eerste dag voelen ze hun eigen bewegingen, horen ze geluid...

The Architecture of Meaning: A Developmental-Naturalistic Account of Consciousness Without a Hard Problem  Bert Morriën (2026) Abstract This paper proposes that the so‑called “hard problem of consciousness” dissolves when consciousness is understood as an emergent property of layered processes: sensorimotor coupling, imitation, social interaction, symbolic communication, and self‑referential language. Rather than positing an ontological gap between physical processes and subjective experience, this model treats consciousness as a structured interpretive interface constructed through development. Drawing on research in developmental psychology, embodied cognition, language acquisition, and evolutionary biology, the paper argues that subjective experience (qualia) can be understood as compressed, valence‑laden representational clusters grounded in bodily states and shaped by linguistic and social scaffolding. The emergence of the first‑person perspective is explained through the acqu...

Alleen Menselijke Realiteit Is Grijpbaar Een dialoog met de chinese LLM DeepSeek   ##### Zodra mensen de misleidende overtuiging kregen dat hun geest  bestond  los van hun lichaam konden ze niet meer begrijpen dat de geest de dood niet kan overleven. Zodra mensen de misleidende overtuiging kregen dat hun realiteit bestond  los van hun lichaam konden ze niet meer begrijpen dat hun realiteit de dood niet kan overleven. Het zijn mensen die dingen realiseren, zelfs hun eigen realiteit. Dat begrepen mensen als Bohr en Feynman maar Einstein had geen idee getuige zijn "element of reality". Is het zo dat jij begrijpt dat logica de menselijke logica is en dat die even ongrijpbaar is als realiteit? Dat het mensen zijn die iets geloven, realiseren of rationaliseren?  Ik heb dit voorgelegd aan het Chinese  LLM DeepSeek en die reageerde als volgt. Je tekst legt een complex filosofisch vraagstuk bloot over de verhouding tussen geest, lichaam, werkelijkheid en logica. Ik ...