Berts Ditjes En Datjes

Triadic Realism: Self, Creations, and Science as a Bayesian Process    A Deflationary Account of Subjective Experience: On the Impossibility of the P-Zombie's Self-Report and the Bayesian Origins of the Self   The Architect Inferred: How the Bayesian Self Constructs a Triadic Reality   An introduction to “ Unified Triadic Realism: A Framework for Reality’s Recursive Expansion” Belief and Reality  Essay, What if there is only one Reality. Layered Model of Human Conversation  Essay that leads to the Self in the World Normal Conversation Protocol Stack   Draft position paper:  Consciousness as a Bayesian Correlation: A Mechanical Framework This is the current revision of a life document. The documents below are precursors of a definitive preprint paper about consciousness that will include the role of language. It rest on the following insight. Our reality is the result of many turns of Hofstadter's strange loop that enables a system to learn exp...

  Hieronder volgt een korte samenvatting van het artikel dat ik onlangs schreef over de oorsprong van het menselijk bewustzijn. De constructie van betekenis: hoe bewustzijn ontstaat vanuit ontwikkeling 1. Introductie Wat is bewustzijn? Waarom voelt de wereld zoals hij voelt? En waarom is de smaak van chocolade voor iedereen anders, maar toch herkenbaar? Filosofen noemen dit het 'probleem van het bewustzijn' en het wordt vaak behandeld als een mysterie dat nooit opgelost kan worden. Maar misschien is het minder mysterieus dan we denken. In mijn benadering van deze vraag kijk ik naar bewustzijn zoals het zich ontwikkelt bij echte kinderen, in echte gezinnen, in echte interacties. Niet als iets dat plotseling 'aangaat' in de hersenen, maar als iets dat laagje voor laagje wordt opgebouwd. Net als taal, lopen of een gevoel voor muziek. 2. Het begint met het lichaam Een baby komt niet onbeschreven ter wereld. Vanaf de eerste dag voelen ze hun eigen bewegingen, horen ze geluid...

The Architecture of Meaning: A Developmental-Naturalistic Account of Consciousness Without a Hard Problem  Bert Morriën (2026) Abstract This paper proposes that the so‑called “hard problem of consciousness” dissolves when consciousness is understood as an emergent property of layered processes: sensorimotor coupling, imitation, social interaction, symbolic communication, and self‑referential language. Rather than positing an ontological gap between physical processes and subjective experience, this model treats consciousness as a structured interpretive interface constructed through development. Drawing on research in developmental psychology, embodied cognition, language acquisition, and evolutionary biology, the paper argues that subjective experience (qualia) can be understood as compressed, valence‑laden representational clusters grounded in bodily states and shaped by linguistic and social scaffolding. The emergence of the first‑person perspective is explained through the acqu...

Alleen Menselijke Realiteit Is Grijpbaar Een dialoog met de chinese LLM DeepSeek   ##### Zodra mensen de misleidende overtuiging kregen dat hun geest  bestond  los van hun lichaam konden ze niet meer begrijpen dat de geest de dood niet kan overleven. Zodra mensen de misleidende overtuiging kregen dat hun realiteit bestond  los van hun lichaam konden ze niet meer begrijpen dat hun realiteit de dood niet kan overleven. Het zijn mensen die dingen realiseren, zelfs hun eigen realiteit. Dat begrepen mensen als Bohr en Feynman maar Einstein had geen idee getuige zijn "element of reality". Is het zo dat jij begrijpt dat logica de menselijke logica is en dat die even ongrijpbaar is als realiteit? Dat het mensen zijn die iets geloven, realiseren of rationaliseren?  Ik heb dit voorgelegd aan het Chinese  LLM DeepSeek en die reageerde als volgt. Je tekst legt een complex filosofisch vraagstuk bloot over de verhouding tussen geest, lichaam, werkelijkheid en logica. Ik ...

  Gesprek met ChatGPT over het harde probleem van bewustzijn   20260120 Inleiding Ik meen het menselijk bewustzijn te kunnen verklaren en probeer dat in de volgende dialoog met ChatGPT te verdedigen. Dit is het vijfde grote taalmodel (LLM) waarrmee ik dit onderwerp besproken heb. Dat gaat verrassend goed maar ik wil mijn argumenten zo sterk mogelijk maken en omdat LLMs beschikken over een onmenselijke hoeveelheid kennis en die ook kunnen verwoorden is het zaak kritisch te blijven, niet alleen bij wat een LLM zegt maar vooral bij wat ik zelf zeg. Gesprek (zoals het geregistreerd is door ChatGPT) Je zei: Wat denk je van het volgende: Als Niels Bohr en Richard Feynman serieus genomen worden dan kan het bewustzijn verklaard worden zonder tegen het harde probleem van bewustzijn op te lopen. Dat waren  4 LLMs met mij eens. Dat het harde probleem zelf niet opgelost wordt lijkt mij geen probleem. Dat maakt het alleen maar nodeloos moeilijker. Ik schat in dat jij de vijfde...